"LA ISLA DE LAS FLORES"
Es un documental clásico por la originalidad del formato y la fuerza de su estructura narrativa.
Documental brasileño de 1989 dirigido por Jorge Furtado, narra el camino de un tomate, desde el campo de cultivo hasta un basurero… Consigue en tan sólo 13 minutos, de forma interesante y amena, criticar y ridiculizar los valores del sistema económico y la sociedad de consumo.
La isla de las Flores” pone en cuestionamiento la metafísica del nombrar, ya que su título no se corresponde con la idea preconcebida ni de las islas ni de las flores. Es el entre que se ubica entre lo nombrado y lo innombrado. Entre el habla y su incapacidad de expresión.
En “la isla de las flores” no hay ni islas, ni flores, sino basura del capitalismo tardío que sirve “como alimento” para los residuos inhumanos de ese capitalismo.
La isla de las flores empieza como una clase de economía para niños: ¿qué es un tomate, qué es un hombre, qué es el dinero? Con cada nueva palabra, Jorge Furtado presenta una definición mediante animaciones humorísticas. De esta manera el espectador sigue la historia de un simple tomate, su cultivo, embalaje y envío hasta su llegada a la isla de las flores. A partir de ahí, la comedia se transforma en crítica. Mediante esta mezcla de documental y ensayo poético-político, el director descompone de manera sencilla los mecanismos de la globalización.
Consiste en una narración sarcástica que construye una pirámide de informaciones involucradas en la jornada de un tomate de la plantación a la basura construida en una creciente indignación que hace que alcance su real propósito.
Es una película política que hace reír con sarcasmo del inicio al fin.
En apenas 13 minutos, dice todo aquello que es necesario saber sobre quien es responsable por la masacre del planeta Tierra, partiendo de la basura y de un tomate.
El texto está dirigido en tono irónico a ’extraterrestres’ que desconocen todo sobre los seres humanos, su planeta, sus sistemas económicos, sus creencias, sus prioridades, su concepto de libertad.
Promueve una densa reflexión sobre el destino del hombre pobre, aquél que no conquistó sus derechos de ciudadano, y por eso disputa la basura con cerdos.
Ejercicio de narración, ritmo y sentido del humor que parodia los documentales del Saber Enciclopédico, y que así, a lo tonto, a lo tonto, va desgranando las miserias y paradojas de la naturaleza humana a través del recorrido de un tomate. No vamos a negar que sea tan demagógico como lo pueden ser la mayoría, pero lo es con salero y creatividad, y eso no quita que diga verdades como puños. Por no mencionar que su estilo ha creado escuela. ¿Cuántas películas recientes, incluyendo las de ficción, no reproducen ese tipo de acotaciones explicativas con animaciones y gráficos?
En la imagen final, el ser humano aparece como ese ser único, mucho más allá de cualquier definición.
Es un documental clásico por la originalidad del formato y la fuerza de su estructura narrativa.
Documental brasileño de 1989 dirigido por Jorge Furtado, narra el camino de un tomate, desde el campo de cultivo hasta un basurero… Consigue en tan sólo 13 minutos, de forma interesante y amena, criticar y ridiculizar los valores del sistema económico y la sociedad de consumo.
La isla de las Flores” pone en cuestionamiento la metafísica del nombrar, ya que su título no se corresponde con la idea preconcebida ni de las islas ni de las flores. Es el entre que se ubica entre lo nombrado y lo innombrado. Entre el habla y su incapacidad de expresión.
En “la isla de las flores” no hay ni islas, ni flores, sino basura del capitalismo tardío que sirve “como alimento” para los residuos inhumanos de ese capitalismo.
La isla de las flores empieza como una clase de economía para niños: ¿qué es un tomate, qué es un hombre, qué es el dinero? Con cada nueva palabra, Jorge Furtado presenta una definición mediante animaciones humorísticas. De esta manera el espectador sigue la historia de un simple tomate, su cultivo, embalaje y envío hasta su llegada a la isla de las flores. A partir de ahí, la comedia se transforma en crítica. Mediante esta mezcla de documental y ensayo poético-político, el director descompone de manera sencilla los mecanismos de la globalización.
Consiste en una narración sarcástica que construye una pirámide de informaciones involucradas en la jornada de un tomate de la plantación a la basura construida en una creciente indignación que hace que alcance su real propósito.
Es una película política que hace reír con sarcasmo del inicio al fin.
En apenas 13 minutos, dice todo aquello que es necesario saber sobre quien es responsable por la masacre del planeta Tierra, partiendo de la basura y de un tomate.
El texto está dirigido en tono irónico a ’extraterrestres’ que desconocen todo sobre los seres humanos, su planeta, sus sistemas económicos, sus creencias, sus prioridades, su concepto de libertad.
Promueve una densa reflexión sobre el destino del hombre pobre, aquél que no conquistó sus derechos de ciudadano, y por eso disputa la basura con cerdos.
Ejercicio de narración, ritmo y sentido del humor que parodia los documentales del Saber Enciclopédico, y que así, a lo tonto, a lo tonto, va desgranando las miserias y paradojas de la naturaleza humana a través del recorrido de un tomate. No vamos a negar que sea tan demagógico como lo pueden ser la mayoría, pero lo es con salero y creatividad, y eso no quita que diga verdades como puños. Por no mencionar que su estilo ha creado escuela. ¿Cuántas películas recientes, incluyendo las de ficción, no reproducen ese tipo de acotaciones explicativas con animaciones y gráficos?
En la imagen final, el ser humano aparece como ese ser único, mucho más allá de cualquier definición.
